Тот, кто полон любви, исполнен самим Богом.
АВГУСТИН АВРЕЛИЙ
Любовь на протяжении всей истории мировой художественной литературы была и остается главной ее темой. Ей посвящали свои стихи великие русские поэты, о ней писали именитые прозаики.
На мой взгляд, наиболее выразительно и глубоко тему любви в самом широком смысле этого слова удалось раскрыть Михаилу Афанасьевичу Булгакову в романе «Мастер и Маргарита». Над этим произведением писатель работал практически все последние годы жизни. Прототипами же образов Мастера и Маргариты, по мнению многих литературоведов, послужили сам Булгаков и его верная жена Елена Сергеевна. Несмотря на то, что произведение носит сатирический характер, повествует о роли художника и значении искусства, главная его тема — тема любви. Это великое чувство является двигателем всех событий, происходящих в романе, проявляясь не только в отношениях между мужчиной и женщиной, но и в самом глубоком, христианском, ее смысле. Любовь наделяет героев книги энергией всепрощения, которую выказывает Иешуа и о которой вот уже две тысячи лет мечтает Понтий Пилат.
Но наиболее выразительно главную тему романа автор раскрывает только во второй его части. А все начинается с того, что однажды во время прогулки на углу Тверской и переулка происходит встреча Мастера с будущей возлюбленной Маргаритой. Встреча знаковая. Описывая отношения своих героев, постепенно автор романа убеждает своих читателей в том, что любовь земная — это и есть любовь небесная: сменяются эпохи, проходит время, но любовь, настигшая однажды, поражает в самое сердце навсегда. Истинная любовь неизменна: какой она была две тысячи лет назад, такой остается и сегодня. Однако это чувство может быть даровано только избранным, нужно быть достойным его. Рисуя образы главных героев романа, М. Булгаков показал нам, как это происходит и на что может быть способен человек ради любимого. Очень символично и другое: мы привыкли слышать о том, что любовь всегда даруется Богом, однако в «Мастере и Маргарите» спасает это чувство как раз Дьявол. Именно он возвращает рукопись Мастеру, да и его самого — к любимой. Видимо, Булгаков тем самым хотел нам сказать, что без темного не бывает светлого, да и понять, что есть светлое, мы не можем, пока его не оттенит темное. Это единство лежит в основе мироздания и будет существовать так же вечно, как сама любовь — основа жизни.
Маргарита в романе является носительницей, по словам самого автора, вечной любви. Самоотверженно предаваясь чувству, эта женщина преодолевает хаос жизни и в корне меняет свою вполне устроенную жизнь ради настоящей любви. Она борется за Мастера и в итоге одерживает победу, справляясь с собственными слабостями.
На фоне всей коллизий романа любовь Мастера и Маргариты не только выглядит исключением из правил, но и рождает у читателя тревогу, потому что герои вынуждены противостоять миру. Они были счастливы вместе, пока Мастер не опубликовал отрывок из своего романа. Посыпавшиеся критические статьи, высмеивающие автора, и сильное гонение, начавшееся на Мастера в литературных кругах, разлучили влюбленных.
Так что же стоит за авторскими определениями «настоящая, верная, вечная» любовь? Такому чувству свойственны бескорыстие, самоотверженность, способность принимать интересы и устремления любимого как свои, жить его жизнью. Определение «верная любовь» раскрывается, когда Маргарита остается одна и не имеет никаких известий о Мастере. Она не только верна своему чувству, но и не теряет надежды на встречу, причем на каком свете это произойдет, для нее не важно.
Вечной же любовь становится, когда Маргарита проходит испытание свободой от всех норм и законов — испытание встречей с вечными силами на балу у Сатаны. Этой женщине удается сохранить свои лучшие качества и получить право на вечную любовь. Живое и всеобъемлющее чувство героини деятельно. Со способностью любить ближнего больше, чем самого себя, начинается восхождение любого человека по лестнице Любви. И на балу у Воланда Маргарита поднимается на более высокую ее ступень, жертвуя своей любовью ради спокойствия Фриды — абсолютно чужого ей человека.
За свою преданность и верность, за проявление самых высоких человеческих качеств Маргарите удается с помощью Воланда вернуть своего любимого, получить вечный покой и подарить его Мастеру. Любящие и преданные сердца обретают место бессмертия. «Вот твой дом, вот твой вечный дом», — говорит Маргарита. Сердце главного героя согревает еще и то, что на земле остается его ученик, прозревший Иван Понырев (бывший Бездомный), а также роман, которому суждена долгая жизнь.
«Мастер и Маргарита» М. Булгакова рождает у читателей чувство торжества справедливости и веру в то, что в этом мире всегда будут люди, стоящие выше пошлости и безнравственности, несущие добро и истину. Именно они превыше всего ценят любовь, обладающую огромной и прекрасной силой.
На примере отношений Мастера и Маргариты, их светлого и преданного чувства, истории романа, написанного главным героем, писатель рассказал нам не только о любви человеческой между мужчиной и женщиной, но и о любви к ближнему, о любви искупающей. В качестве доказательства в конце романа прощение получают все: и Мастер с Маргаритой, и Фрида, и клетчатый гаер, известный под именем Коровьев-Фагот, и юноша-паж, который был котом Бегемотом, и прокуратор Иудеи — Понтий Пилат.
